De 1825 a 2026: Defender la paz, la estrategia de Bolívar para vencer

Publicado: 24/04/2026 05:00 PM

“Yo no tengo el menor inconveniente en ponerme a la cabeza de una negociación que paralice las furias de los franceses en este momento. Aun cuando sacrifique mi popularidad y mi gloria, quiero salvar a Colombia de su exterminio en esta nueva guerra. Si salgo bien, quedaré contento, y si salgo mal, también, porque habré dado el último paso de salvación”. Simón Bolívar,11 de marzo de 1825.

Este párrafo es un extracto de una carta escrita por Bolívar a Santander desde Lima, y es un documento clave en el que el Libertador expresa su profunda preocupación por las amenazas de Francia y la Santa Alianza; un tratado político-militar firmado en 1815 tras la derrota de Napoleón por el Zar Alejandro I de Rusia, el Emperador Francisco I de Austria y el Rey Federico Guillermo III de Prusia, contra la independencia americana.

Al comparar las palabras de Simón Bolívar en 1825 con los acontecimientos vividos en Venezuela desde el 03 de enero de 2026, requiere analizar la geopolítica de la soberanía y el uso del pensamiento bolivariano en la narrativa política contemporánea. A continuación, hacemos un ejercicio de analogía respecto a esta carta y la situación venezolana actual:

La Amenaza Externa y la Narrativa de Resistencia

En 1825, Bolívar escribió a Santander alertado por los informes de la Santa Alianza y la Armada Francesa cerca de las costas venezolanas. Su prioridad era proteger la independencia recién ganada en Ayacucho frente a un posible exterminio por parte de potencias europeas. Bolívar menciona reportes del general Páez sobre la aproximación de fuerzas marítimas francesas a Venezuela. Advierte que, si la victoria en Ayacucho no detiene a Francia, se debe preparar para una guerra "brillante" pero costosa.

En la actualidad, el gobierno venezolano utiliza una retórica similar, citando frecuentemente al Libertador para denunciar lo ataques imperialistas por parte de EEUU. La defensa de la soberanía sigue siendo el eje central del discurso oficial, presentando las sanciones y presiones internacionales como la versión moderna de la Santa Alianza.

La Diplomacia de Paz vs. Confrontación

Bolívar mostraba una faceta de estadista pragmático. Aunque dispuesto a la guerra, prefería la negociación para paralizar las furias francesas. Propuso una alianza con Inglaterra y América del Norte y veía en el Congreso de Panamá la clave para la seguridad continental. Propone entablar negociaciones para paralizar las intenciones francesas, subrayando que "debemos saber perder al principio para saber ganar después".

Mientras que Bolívar buscaba alianzas con los poderes anglosajones del siglo XIX para equilibrar a Europa, la política actual de Venezuela ha girado hacia alianzas con potencias como Rusia, China e Irán para contrarrestar la influencia de EEUU y Europa.

El Sacrificio Personal y la Popularidad

Bolívar afirmó estar dispuesto a sacrificar su "popularidad y gloria" con tal de salvar a Colombia de la guerra, manifestó que está dispuesto a sacrificar su popularidad y gloria para salvar a su Patria de su extinción. Afirmó que: "Aun cuando sacrifique mi popularidad y mi gloria, quiero salvar a Colombia de su exterminio en esta nueva guerra". Es una declaración de responsabilidad máxima ante el bienestar del Pueblo por encima de la imagen personal.

Existe un debate profundo sobre este punto. El Gobierno Bolivariano sostiene que la permanencia en el poder es un acto de resistencia para salvar la Patria, defender la vida y la paz nacional. Sobre esto, la oposición y críticos internacionales argumentan que se debe entregar la nación para garantizar los recursos a la potencia estadounidense sin ningún pudor.

 

Aspecto	Visión de Bolívar (1825)	Situación Actual (Siglo XXI)
Enemigo principal	Monarquías europeas (Santa Alianza).	Imperio estadounidense y bloqueo económico.
Estrategia	Diplomacia de paz y alianzas con Inglaterra/EUA.	Diplomacia de paz y alianzas con Rusia, China e Irán.
Objetivo	Evitar el exterminio de la naciente nación	Defender la Revolución Bolivariana.
Liderazgo	Disposición a ceder gloria por la paz.	Consolidar la paz y la legitimidad política

 

Esta carta de Simón Bolívar a Francisco de Paula Santander, fechada el 11 de marzo de 1825 en Lima, es un documento fundamental para entender la visión estratégica y diplomática del Libertador. Su contenido resuena con fuerza en el contexto actual de Venezuela, especialmente en temas de soberanía, alianzas internacionales y la búsqueda de la paz.

Al contrastar estas ideas con la realidad contemporánea venezolana, surgen reflexiones sobre la vigencia del pensamiento bolivariano:

En primer lugar, la Defensa de la Soberanía ante Bloques Externos, que, así como Bolívar reconocía el alcance de la Santa Alianza, el discurso actual en Venezuela enfatiza la resistencia ante las presiones por el bloqueo económico y las sanciones internacionales. La carta recuerda que la independencia es un proceso continuo que requiere vigilancia constante frente a potencias extranjeras.

En segundo lugar, la Negociación como Herramienta Política, vemos la disposición de Bolívar a "negociar para evitar el exterminio" ofrece una lección histórica sobre el pragmatismo. En una Venezuela marcada por la polarización, la reflexión sobre priorizar la paz y la supervivencia del Estado por encima de la gloria personal o intereses partidistas cobra relevancia.

En tercer lugar, la Integración Regional y el énfasis en el Congreso de Panamá subraya que la fuerza de las naciones latinoamericanas reside en su unión. Para la Venezuela de hoy, invita a repensar los mecanismos de integración regional como escudos ante crisis económicas o políticas.

Y, por último, la Ética del Poder y la Educación que, en comunicaciones cercanas a esta fecha, Bolívar también recordaba que "un hombre sin estudios es un ser incompleto" y que el ignorante es propenso a la servidumbre. Esto plantea que la verdadera libertad actual de los venezolanos depende tanto de la estabilidad política como de la formación ciudadana.

En esta carta se evidencia un momento de clímax geopolítico y transición personal para el Libertador. Tras la victoria definitiva en Ayacucho (diciembre de 1824), Bolívar ya no solo pensó como un general en campaña, sino como un arquitecto de naciones preocupado por la supervivencia de la independencia frente a las amenazas globales; y es de ahí, de esas enseñanzas, que venimos nosotros los venezolanos.  

https://archivodellibertador.gob.ve/archlib/web/index.php/site/documento?id=9257

AMELYREN BASABE/REDACCIÓN MAZO